简介

“伊里因科夫学术报告会”(Ильенковские чтения)是围绕埃瓦尔德·伊里因科夫哲学遗产持续举办的学术会议系列,也是俄罗斯及国际伊里因科夫研究长期交流的重要平台。会议以伊里因科夫的哲学为中心,但讨论范围并不限于他的著作本身,而长期延伸到马克思主义哲学、辩证逻辑、“理想”问题、人格与教育、文化历史心理学、科学认识以及其他相关领域。不同届次往往围绕特定问题展开,使对伊里因科夫文本的研究不断进入更广泛的哲学和社会科学讨论。

这一会议传统的历史背景可以追溯到伊里因科夫去世后的纪念性学术活动。1980 年 2 月,莫斯科哲学研究所举行了纪念伊里因科夫的研讨会,此后逐渐形成在二月围绕其思想展开学术讨论的传统。今天所说的“伊里因科夫学术报告会”则是在这一背景下进一步形成的:1991 年,以“Ильенковские чтения”名义举行的会议成为后来会议系列可以直接追溯的重要起点。到 1990 年代,这一活动逐渐形成较稳定的组织形式,并开始吸引俄罗斯之外的参与者。1999 年伊里因科夫诞辰 75 周年之际,会议已经明确以“国际学术会议”的名义举行,并出版了正式的报告摘要集。由纪念性的学术研讨,到持续举行的专题会议,再到国际性的研究交流,这一过程构成了后来“伊里因科夫学术报告会”传统的历史基础。

随着会议系列的发展,“伊里因科夫学术报告会”逐渐超出了纪念性活动的范围,形成了一个围绕伊里因科夫哲学问题持续展开讨论的研究传统。会议一方面不断回到辩证逻辑、“理想”、抽象与具体、人格形成、教育和文化历史心理学等核心问题,另一方面也把这些问题放入马克思主义、世界哲学以及当代社会文化研究的更大背景中重新考察。2014 年第 XVI 届会议以“伊里因科夫:辩证法与文化”为主题,2018 年第 XX 届重新集中讨论“伊里因科夫与马克思”,2024 年伊里因科夫诞辰一百周年举行的第 XXV 届则以“伊里因科夫与世界哲学”为题。不同主题和不同解释由此不断进入同一个会议传统,使它既保存了伊里因科夫研究的连续性,也始终保持着开放的讨论空间。

这种连续性不仅体现在会议本身,也体现在围绕会议逐渐形成的组织、讨论与出版机制。谢尔盖·马列耶夫、根纳季·洛巴斯托夫、叶莲娜·马列耶娃、安德烈·迈丹斯基等研究者在不同时期长期参与会议的组织、编辑和成果整理,历届报告则通过会议论文集、专题文集和研究综述继续保存和流通。由此,“伊里因科夫学术报告会”逐渐形成了一种会议—讨论—出版—再研究的积累方式:一次会议提出的问题并不会随着会议结束而消失,而会以文本、论争和新的研究课题进入下一阶段。它因此不仅是一系列围绕伊里因科夫举行的纪念活动,更是一项持续生产研究材料、连接不同代际研究者的学术传统。

已公开会议记录

  1. 1991 年2 月14 日—1991 年2 月15 日 · 莫斯科

    早期会议(未编号)

    全苏伊里因科夫学术报告会

  2. 1999 年2 月18 日—1999 年2 月20 日 · 泽列诺格勒

    第一届国际会议

    第一届国际伊里因科夫学术报告会

  3. 2002 年2 月21 日—2002 年2 月22 日 · 莫斯科

    第四届

    伊里因科夫创作中的社会理想问题

  4. 2004 年3 月25 日—2004 年3 月27 日 · 莫斯科

    第六届

    伊里因科夫在世界哲学、俄国哲学与苏联哲学中的地位

  5. 2014 年4 月10 日—2014 年4 月12 日 · 莫斯科

    第十六届

    伊里因科夫:辩证法与文化

  6. 2016 年4 月28 日—2016 年4 月29 日 · 别尔哥罗德

    第十八届

    伊里因科夫哲学与当代

  7. 2018 年4 月19 日—2018 年4 月20 日 · 莫斯科

    第二十届

    伊里因科夫与马克思哲学

  8. 2019 年4 月26 日—2019 年4 月27 日 · 莫斯科

    第二十一届

    伊里因科夫:哲学—世界观立场的统一性与整体性问题

  9. 2021 年2 月20 日—2021 年2 月21 日 · 线上

    第二十二届

    伊里因科夫与黑格尔:辩证方法问题

  10. 2022 年3 月26 日—2022 年3 月27 日 · 线上

    第二十三届

    伊里因科夫哲学中的人的感性问题